亲爱的2023届61位毕业生同学们，每年此时都是我欣慰与不舍矛盾交集的时候，今年尤其如此。三年前那个前无古人的开学典礼，仿佛就在眼前：我独自一人面对满地残雪空无一人封禁着的校园，向着当时聚集在线上今天的你们隔空致辞，还没讲完就已泪流满面……

曾记得，当年Cynthia老师带领的春季班孩子们，还有全体师生家长，给予我和学校非同寻常的信任支持；曾记得，Jacky张在解禁入校的第一天晚自习结束后，独自一人清扫教室将桌椅归位；不曾忘，Ashley的书法，Skye和她同伴们的优美舞姿，Doris的歌声；不曾忘，与Neil三年的“披萨”之约……你们61位孩子每个人在学校的成长变化图谱，都将永远印刻在我的心里。

时间不允许我一一细说，我就向大家做一个2023届毕业生整体升学数据的报告如下：

2023届共61名同学收到了245份offer，人均收获4份大学offer。其中：

英国方向录取154份，英国G5超级精英大学预录取29份，77%申请G5的学生，收获了至少一份G5大学的录取；

加拿大方向收获53份录取，其中40份来自加拿大前三位的学校：多伦多大学，麦吉尔大学，和英属哥伦比亚大学（UBC大学）；

中国香港方向收获10份香港高校的预录取，其中8份来自香港大学；

澳大利亚方向收获了19份澳洲八大预录取，5份顶尖美国艺术学院录取。

与此同时，我们还收获了一份来自中国北京大学的录取（外籍学生）。

另外，北京京领国际5月公布的2023《诺奖见证·中国国际学校竞争力英国本科方向百强榜》，光谷剑桥位居武汉和华中第2、全国前30。

衷心祝福同学们——你们用全球一流大学OFFER呈上了给自己的18岁成人礼包。衷心祝福含辛茹苦的光谷剑桥家长们！衷心感谢教书育人的领科武汉教职员工。

相比较社会关心学生申请到怎样名次的大学，我们领科教育人更关注同学未来将成为什么样的人。

学生第一的价值观，绝非学生一时一地的学科成绩第一，而是将培养学生健全的人格放在第一位。

我们的培养目标是全球公民、审辨型思维者和终身学习者，如果将这一抽象目标体现为具体的人格形象，此时此刻我眼前浮现的是两个熟悉的人物。

一位是今年来成为网红的孔乙己，“年少不懂孔乙己懂得已是书中人”的金句，引来不少青年人的共鸣。而另一位就是离开我们两年多的领科集团CEO梁兴安——他被几乎所有熟悉他的人尊为温润如玉的谦谦君子。

今年5月我去到他的墓前凭吊，不禁暗自思考：面对日益内卷的外部世界，我们光谷剑桥学子追求的人格形象，是无奈地选择坚守“君子固穷”长衫的孔乙己先生？还是选择穷则独善其身达则兼济天下的梁兴安老师呢？

我想借此机会，来着重谈谈“谦谦君子温润如玉”这一领科人倡导的人格追求。

孔乙己的口头禅是“君子固穷”，但不得不说他离穷者独善其身的君子有较大差距，更别说与达者兼济天下君子的距离了。我理解的君子，是中华文化的人格象征，起源于中华文明筚路蓝缕的创始年代——《易传》所谓自强厚德之人，《礼记》所谓修身齐家治国平天下之士。在西风东渐、中西文化碰撞之后，“君子”又兼收并蓄了西方的“Gentleman”(绅士精神)。作为领科人格标准的“君子”，应该是具有鲜明的东方文化基因，同时又具有英国教育家洛克所倡导的德行与实干匹配的“绅士”气质。

我心目中的领科“君子”，首先必须具备仁义礼智信的精神修养，这是君子立身安命之本。

行走天地之间，领科首重“仁”。

领科君子之仁，就是人之初性本善的良心，就是人之为人的人性。仁者首先爱自己——因为个性的身心健康自由发展，是社会自由发展的前提条件；仁者同时也爱家人爱民族爱人类，因为社会和谐又是每个人进一步自由发展的条件。从底线来说，仁就是己所不欲勿施于人。

领科君子之义，首先是不可推卸的现代公民权利与责任，其次是不可退却的对国家对人类的忠义节操，还有对朋友不可忽略的情义，对公司对学校对团队不可逾越的职业伦理。君子之义往往是与长期利益相向而行的，在和不义之财相冲突时，君子需要有舍利取义的决断；非常时期面临无可退避的高压时，君子需要有舍生取义的担当。

领科君子之礼，是敬畏天地秩序，尊重地球上所有物种生命和谐发展权利；是尊重校规校纪，尊重社会规范，严守法律底线；是尊重不同种族不同文明的各美其美美美与共。

领科君子之智，即“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，是长期通识教育、广泛深度阅读和思想无禁区的积淀，是长期审辨型思维能力培养的体现。

领科君子之信，首重是自信，天生我才必有用，天降大任于斯人。其次是他信，即取信于他人，君子一言驷马难追，言必信行必果。第三是信他，和谐诚信社会是由信任和规则建设起来的。

创造了孔乙己文学形象的鲁迅说过，中华民族从来不乏埋头苦干的人，拼命硬干的人，舍身求法的人，为民请命的人……我理解鲁迅指的是君子的外在风采不妨各异。领科尊敬各具性格魅力的君子风采，但从师生的最大认同公约数着眼，我非常赞成梁洵安先生推崇的温良恭俭让的谦谦君子之风。

领科君子之温，发自厚道本性，度己待人，止于温和得体。

领科君子之良，源于平和正直。为人平和而不偏执，思想敏锐但不偏激，做事可以妥协商量但有原则有底线。

领科君子之恭，首先自尊自重不卑不亢不骄不傲，如此才可能对别人尊敬有加热情有礼，如此让人如沐春风，感觉舒适。

领科君子之俭，自省自己的行为，节制自我的欲望，有礼有度待人，舍弃华而不实浪费资源。

领科君子之让，意为谦逊大度，有包容善解人意的胸襟，有得理也让人的格局。

仁义礼智信的底蕴，温良恭俭让的风采，如此自由舒展的生命状态，这就是我们领科教育人、我们光谷剑桥师生推崇的“谦谦君子温润如玉”的人格形象和校训。

这样人格化的领科校训，其实早就伴随在领科人的团队中。领科CEO梁兴安先生55岁的生命历程，我了解的有三次人生重大选择。

第一次是在英国曼彻斯特大学留学后的上世纪90年代初，他没有留在当时环境远好于国内的西方，也没有重返安逸的国内大学教师岗位，而是选择在深圳做“开荒牛”下海创业。

第二次是在房地产高光时刻的2013年，作为地产上市公司联合创始人，却放弃超高收入华丽转身从事教育。

第三次是作为大上海国际都市的国际学校校长，却心心念念中国最偏远贫穷的大凉山，兼任扶贫支教公益基金的CEO，付出大量精力财力，帮助了上万名少数民族孩子实现上学的梦想，直至以身殉职在大凉山支教山路上。

我以为，梁兴安这样的人格形象，才是光谷剑桥学子面临内卷应该效法的谦谦君子——坚守仁义礼智信的风骨，焕发温良恭俭让的风采。

同学们同仁们家长们，我们面对的世界动荡不安，人类走向充满太多不确定。然而，这也是一个需要谦谦君子、也一定会产生谦谦君子的时代，因为苍苍世界悠悠人心，很需要君子如玉般的温暖润泽。

祝福亲爱的孩子们！我永远爱你们！